Складень трехстворчатый «Деисус»

Левый створ – Огрудное изображение Богоматери обращенной вправо, в левой руке развернутый свиток с шестистрочным текстом молитвы: «Вл(ады)ко / мно / го ми / лост / ивец / (Господи Иисусе Христе, Сыне  и Боже Мой), прикл(они) (ухо Твое ко Мне и услыши молитву Матери Твоея)». По сторонам нимба греческая аббревиатура «МР / ФY» - Матерь Божия.
Средник – огрудное изображение Спаса Вседержителя с благословляющего десницей и раскрытым Евангелием в левой руке. На Евангелии надпись: «Приид(и)те ко мне в(се) (труждающиеся и обремененные и Я успокою вас; возьмите // иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам Вашим; ибо иго Мое благо и бремя Мое легко)».
На нимбе – написание греческого слова  славянскими  буквами – сущий, вечно существующий, т.е. тот, кто был, есть и будет вечно. По сторонам нимба трехстрочная надпись:  «И(ису)с  Х(ристо)с / Г(оспо)дь Вс(е)держи / тель».
Правый створ – огрудное изображение Иоанна Предтечи в виде Ангела Пустыни (основано  на  евангельском тексте (Лк VII, 27), по сторонам нимба надпись: «С(вя)ты(й) Иоанн».
В руках он держит дискос - священный сосуд в виде небольшого блюда на подставке, на котором приготавливается, освящается и раздробляется св. агнец - часть главной просфоры,  пресуществляющаяся в тело Христово в таинстве евхаристии. Сосуд этот изображает в духовном смысле и ясли, в которые положен был Иисус  Христос при  рождении, и гроб, в который было положено тело его после снятия с креста. Ниже на свитке надпись в три строки: «Сей Аг / нец Б / (о)жий  (который берет  на Себя Грех Мира)».

На внешней стороне складня в овале, заключенном в растительный орнамент, изображен Голгофский крест с орудиями Страстей Господних (копье и трость с губкой). В круге находится надпись в пять строк: «Ц(а)рь С(ла)вы / И(ису)с Х(ристо)с / С(ы)н  /  Б(о)жий / К(опьё)  Т(рость)  /  М(есто) Л(обное)  / Г(олова) А(дама)».

XIX в. Медный сплав, литьё
Размер: 192 х 80 мм (в раскрытом состоянии с навершием)